
陶瓷艺术家谢?/p>
央广|南?2?日消息(蔡馥?韩成功)中国艺术界关于传l和C的讨论,自明末清?ldquo;西学东渐”至今׃直未曾中断,关于传统与现代相融合的尝试也一直在q行。景德镇的青q陶瓯术家谢璇Q将传统元素与卡通元素有机结合,创造出了一个个呆萌可爱而又发hq的作品?/p>
在本属于“N|汉”的石头上,c鼠ƾ款盘膝Qn披绣?ldquo;袈裟”Q静听禅道佛心。这是谢璇的pd作品《花花幼E园——听佛》中的一个。谢璇也如她的作品,既充满着“C气息”Q又有对传统“崇高的敬?rdquo;?/p>

谢璇作品《花花幼E园--听佛pd三十八?/p>
q轻人对于传l往往充满着“叛?rdquo;_Q作?0后艺术家Q谢璇是在米老鼠、唐老鸭的笑C长大的,她对卡通Ş象有着厚的感情。看?ldquo;四大天王”ӞҎ到的不是威严肃立Q而是呲牙咧嘴?ldquo;滑稽”?/p>
她的创作历程跟她的教育事业分不开。有一ơ,她在为学生上课时Q发现这出生于80q代末?0q代初的孩子们,对于传统元素难于接受Q究其原因,是他们生zȝ时代不同了,各种C文化充斥。谢璇觉得,既然文化的改变是避免不了的,那就应该其发展。于是,她生了创作《花花幼E园》序列作品的xQ她把宋?ldquo;观音坐像”?ldquo;道教三星”?ldquo;十八|汉”{各式传lh物造型姿态模仿运用到作品当中Q头像的部分却可以明昄看到是米奇、流氓兔、史努比{国际卡通Ş象,他们各自I着披着釉彩的小花听佛论道?/p>

谢璇作品《花花幼E园——听佛pd三十九?/p>
C与传l的l合Q让她的创作I间不断攑֤。作品Ş式已l跟传统造像佛教g很神圣很庄严的感觉大相径庭了Q这些卡通Ş象虽是模仿一个个传统造像在端坐,打禅Q但每一个Ş象代表他独立存在的一个完整的生命体,他们不是佛,只是披了袈裟Q虔诚的在听佛的教导Q你不需要区分它是hq是动物抑或佛,他们的灵是代表着形Ş色色的芸怼生,而他们的形象是h们惛_来的卡通?/p>
2010q她的《花花幼E园pd5,6》参加第五届中国民间工艺品博览会q获金奖。同q_《花花幼E园pd8,9,10》参加第九届全国陶瓷设计与创新评比ƈ获铜奖?012q《花花幼E园pd—听佛五》入?012中国首届当代陶艺大展?013q《花花幼E园“成长”pd》入?013中国景d镇陶?00实力榜,获银奖和最佛_意奖?015q_她的作品《十二生肖新解》入选曾竚w奖学金展览和W四届公p觉双q展q获新锐奖?/p>

谢璇作品
谢璇是一个善于接受新事物、新思想的艺术家Q不只在艺术上敢于创斎ͼ在对学生的教育上Q更是琢出了自q教育模式?ldquo;每个人都有他与生俱来的擅长与不擅长,不能用一U模式去引导所有的人,那是不科学的?rdquo;她说教育Q尤其是艺术教育应?ldquo;因材施教”。有的学生善?ldquo;创意”、有的学生长?ldquo;刻苦”Q条条大道通罗马,不同的学生有不同的成才方式。艺术创作要求个体发挥个性和所长,“善于发现学生的特点,对于学生成才Q至关重要?rdquo;正是她的因势利导Q才让学生发挥了自己对于C文化元素的敏感力。也正由此,谢璇从学生n上得C创作《花花幼E园》等一些列作品的灵感?/p>

谢璇作品